Et l’on parle alors de la ‘rue arabe’ comme d’un phénomène menaçant, même pour les gouvernements arabes »11. 40La presse britannique se distingue puisque l’occurrence se banalise en 2006 sur fond du conflit israélo-palestinien qui s’étend au Liban : Occurrences de « Arab street » dans la presse quotidienne britannique. La politique arabe d’inspiration gaullienne, on s’en souvient, avait été qualifiée, en mars 1991, de « succession d’illusions » par le ministre des Affaires étrangères de l’époque. traductions sondage Ajouter . Grâce au contrôle du Parti démocrate sur le Sénat, le nouveau président des États-Unis devrait être en capacité d'appliquer un programme ambitieux qui conjugue relance verte de l'industrie et protection des travailleurs. Repéré par Christophe-Cécil Garnier Par ailleurs, l’idée selon laquelle l’opinion aurait été à la « recherche de bouc-émissaires extérieurs » décrédibilise a posteriori les revendications passées. Sciences de l’information et de la communication, Larousse, pp. Un autre risque d’un tel usage est qu’il fait porter à la rue arabe ou à l’opinion publique qui ne s’exprime pas, la responsabilité de la perpétuation des conflits. Le héros de « la rue arabe » de cette séquence est sans conteste le Cheikh Ahmad Yassine, à titre posthume. — 24 janvier 2021 — Temps de lecture : 2 min, Arrêté par le FBI pour l’assaut du Capitole, un policier dit qu’il n’était là que pour voir les oeuvres d’art, C’était quand même le moment le plus mal choisi pour une visite…, Repéré par Christophe-Cécil Garnier Il n’est pas question ici de mobilisations, de mouvements sociaux ou de résistance10, mais plutôt de « manifestations », « aux ordres » ou éruptives. rôle ? superpuissance, lequel des pays suivants (Allemagne, Chine, Grande-Bretagne, L’intervention en Libye, et par conséquent l’internationalisation des soulèvements en mars 2011, semble marquer un tournant. — 24 janvier 2021 — Temps de lecture : 5 min, Un employé d’une société américaine de sécurité a violé l’intimité de centaines de clients via leurs caméras. opinion publique et espace public, le domaine d’extension de l’un et de ... impact sur l’espace public dans le monde arabe en raison du partage par ... Il n’empêche que l’arabe dialectal n’est pas absent des écrans télévisuels et qu’il peut même en occuper une large part 51Après le déclenchement du conflit, la presse appréhende une rue arabe qui subit les évènements plus qu’elle n’en est actrice ; il est question d’opinion « calme » en Irak et la colère n’est plus employée. L’intérêt que les diplomates nourrissent pour la « rue arabe » est posé, il ne cessera de se confirmer jusqu’à aujourd’hui. Cette constance est moins révélatrice d’un état de fait que de représentations stéréotypées. Cela confirme que cette expression, discutable à bien des égards, est définie par le contexte de son énonciation. "Le sens commun". Dimanche 29 novembre, 57,5 % des Suisses ayant pris part aux votations ont accepté l’interdiction de construire de nouveaux minarets [en anglais, comme tous les liens de ce billet] pour les mosquées, une interdiction qui devra donc être inscrite dans la Constitution. Tout aussi intéressant : dans la presse américaine, les occurrences de « opinion publique arabe » (Arab public opinion) sont plus fréquentes au lendemain des attentats du 11 septembre et à la veille d’une guerre en Irak que « rue arabe » (Arab street), et à ce moment-là seulement. Pourquoi par une rue tout simplement américaine ? Etonnamment, on retrouvera des proportions similaires dans le corpus britannique (261 articles) où la rue arabe est présente dans 63 % du corpus contre 37 % pour l’opinion publique arabe. in : Larousse. En effet, dans ce corpus la colère est pronostiquée par les chefs d’État : « Que le pouvoir de Mucharraf bascule sous la pression d’une opinion hostile aux bombardements, et la ‘rue arabe’ risquerait partout de s’enflammer »13. 1L’opinion publique est contestée par des sociologues qui remettent en cause sa pertinence (Bourdieu, Lippman, 2008) et qui déplorent l’effet délétère des sondages dans le champ politique (Champagne, 1990). La méthodologie historique contemporaine tend à analyser cette notion en référence à l'étude des mentalités collectives, dans une dynamique entre l'immédiat et la longue durée, … 2La « rue arabe ». 54Le ballet diplomatique autour d’une rue arabe hurleuse se poursuit ; les régimes arabes échouent à donner « des gages à la rue arabe » à l’occasion d’un sommet de la Ligue Arabe prévu à Tunis et reporté tandis que « La rue arabe crie sa colère ». après le chef du Hezbollah. Trois mois après le déclenchement de la « Révolution de Jasmin », dont l’onde de choc traverse tout le Sud méditerranéen et fait vaciller quasiment l’ensemble des régimes autocratiques de la région, le mouvement de contestation semble poursuivre son inexorable progression vers la péninsule arabique (hier en Tunisie et en Egypte, aujourd’hui en … Ces autocritiques, parfois sans concession, semblaient traduire une rupture. 41Comment expliquer l’augmentation rapide de l’usage de l’expression rue arabe après 2001 ? Le retour critique sur l’expression de « rue arabe » révèle ainsi une façon inédite de considérer ces populations qui finalement sont aussi « normales » que les autres. 13En comparaison, l’usage de l’expression « opinion publique » ne représente que 30 % du total des occurrences (384 articles) contre 70 % (887 articles) pour la rue arabe. Notre propos dans cet article est d’en repérer les origines, les évolutions et les usages dans la presse écrite française. En effet, pour isoler l’éventuelle spécificité française, il nous semblait utile de la comparer avec la presse de deux autres pays occidentaux ayant une histoire particulière avec les pays arabes : les États-Unis et le Royaume Uni, pays européen impliqué au Proche et au Moyen Orient. Et, on lit que les États-Unis mèneraient une campagne de communication de concert avec les pays européens « Dans un même élan, les pays occidentaux, États-Unis en tête, multiplient les déclarations favorables aux Palestiniens et à un règlement du conflit proche-oriental, dans la crainte de voir ce brasier mettre sérieusement à mal leur campagne anti-terroriste »19. Quel est le pays qui tient le rôle le plus constructif au Occurrences de « Public Opinion » et « Arab Steet » dans la presse quotidienne américaine. Enfin, la rue arabe n’est pas actrice, elle subit, elle réagit : elle est plus souvent objet qu’acteur3. Tourya Guaaybess, « L’opinion publique et la rue arabes au prisme de la presse française, britannique et américaine », Revue française des sciences de l’information et de la communication [En ligne], 11 | 2017, mis en ligne le 01 août 2017, consulté le 24 janvier 2021. 43« L’administration Bush, qui a fait plusieurs cafouillages dans cette "guerre" de l’information après les attentats du 11 septembre, répète inlassablement qu’elle s’attaque au terrorisme et que les opérations militaires ne visent ni l’islam ni les musulmans. On note que la rue « gronde » ; et que frayée par les couvertures des évènements précédents, elle continue à réagir à des stimuli, de façon irrationnelle et toujours dans le registre de l’émotion. L'armée israélienne cherchait aussi, semble-t-il, à rétablir le crédit entamé, aux yeux de l'opinion publique israélienne et arabe, par le demi-échec de la dernière guerre du Liban, en 2006, qui avait valu à l'armée israélienne de nombreuses pertes du fait de l'opiniâtre résistance du Hezbollah. L’opinion publique européenne face au « printemps arabe » ... Loin de ne susciter que de l’espoir, le « printemps arabe » éveille en Europe les craintes d’une immigration massive et révèle le malaise profond né de la crise. palmarès politique avait marqué les esprits dans le monde arabe en s’énervant Par conséquent, vu la présence d’un système médiatique libanais financé par les États arabes du Golfe, rien n’empêche la transformation d’un tel scénario en projet de fabrication d’une opinion publique, au service duquel seront créés de faux témoignages et de faux récits. In : GUAAYBESS, Tourya (éd. 2 Nous avons utilisé la base de données Europresse. On pourra lire8 : « Dans les territoires palestiniens, la paix n’est plus, ces jours-ci, qu’un mot creux. Pour le dire simplement, nous pensions définir le concept de « rue arabe » indépendamment de l’actualité ; or, il s’avère que ce sont les évènements qui définissent cette expression potentiellement souple et évolutive. Même son de cloche du côté de l’ancien premier ministre libanais Rafik Harriri qui une semaine plus tard affirme à Jacques Chirac que les pays arabes qui soutiennent les É-U dans le contexte du conflit israélo-arabe peuvent s’attendre à des problèmes car « la rue arabe est très excitée (…) moins par ce qui se passe en Afghanistan que par ce qui se passe en Cisjordanie et à Gaza ». Traductions en contexte de "publique" en français-arabe avec Reverso Context : fonction publique, la fonction publique, santé publique, l'aide publique, l'administration publique mais pour une vue sur le Panthéon, il ne faut débourser QUE 23 000 EUR en moyenne et vous ne serez pas loin du compte !! Le conflit israélo-palestinien particulièrement tendu et touchant les acteurs régionaux (Iran, Liban) et internationaux est le sujet qui focalise de loin le plus d’occurrences de la métaphore. L’article semble ignorer que des manifestations contre la guerre en Irak ont été observées dans les principales capitales du monde. L’appréhension de la rue arabe, entendue comme une opinion globale, se rangeant sans réserve ni nuance derrière un seul homme, présente l’avantage pour le journaliste d’éviter la contradiction (un peu comme si c’est la rue arabe qui le dit). Ou bien L’actualité qui fait un usage soutenu de « rue arabe » concerne les raids à Gaza par l’armée israélienne. L’association incite donc le public Marocain à boycotter cette chaîne, et surtout à ne pas céder à la désinformation qui n’a pour objectif que l’effritement de l’opinion publique arabe. La formation d’une opinion publique en Europe et dans le Levant contribue à forger des représentations et des motivations nouvelles, bientôt qualifiées d’humanitaires. Guaaybess, T., 2015. Pour l'affaire Riblet contre FDJ, votre rapporteur pense que « l'opinion » attend les résultats des expertises et contre-expertises, la contestation portant sur un aspect tout à fait technique. La Langue Arabe dans la presse et les médias économiques et financiers Compte tenu du nombre grandissant d'opérateurs financiers, notamment sur le Forex, vivant soit en France soit au Maghreb ou au Moyen-Orient (Liban), ils nous est apparu pertinent de faire un focus sur un ouvrage reconnu comme un outil à la fois … La loi de 1905 de nouveau appliquée dans toute sa rigueur, en somme. 9 Le Figaro - 2000-10-11 Les dirigeants arabes sous la pression de la rue. Les articles réflexifs et critiques se sont multipliés singulièrement au moment des « révolutions arabes ». Évidemment, on peut préjuger des inclinations de l’opinion majoritaire –sous quelque latitude du reste – sur certains sujets mais peut-on la conjuguer au singulier sans citer de sources ? Sources : T. Guaaybess, données Europresse. Quelles sont les raisons de cet apparent infléchissement ? URL : http://journals.openedition.org/rfsic/2967 ; DOI : https://doi.org/10.4000/rfsic.2967, Maître de conférences en sciences de l’information et de la communication à l’université de Lorraine à Nancy et membre du CREM. 57Les articles du pic décembre 2008 et janvier 2009 se situent, en termes d’acteurs concernés, dans la continuité de 2006. « La ‘rue arabe’ est, surtout depuis la guerre du Golfe, une vieille connaissance des diplomates en charge du dossier du Proche-Orient. Et s’il ne devait y avoir qu’une seule 17En dépit de la proximité géographique et historique de la France avec les pays du Maghreb, les actualités générant l’usage de rue arabe concernent avant tout le Moyen et le Proche Orient, avec un débordement au Maghreb, au moment des mobilisations – initiées en Tunisie – de 2010/2011. Avant 1987, les journalistes américains se référaient à «l’opinion publique arabe» plutôt qu’à la rue. On le voit bien : son usage dans la presse américaine après les attentats et au moment de la guerre en Irak est paroxysmique. Tous les vendredis matin, l’humeur de Titiou Lecoq et sa sélection du meilleur des internets. 1, pp. Nous nous sommes efforcée de lire ce corpus en évitant de partir d’hypothèses ou d’idées préconçues sur le traitement médiatique de la « rue arabe ». Mais rien n’a été fait pour chasser ces faux fonctionnaires. Grandes écoles et esprit de corps, Paris, Les Éditions de Minuit. »15. 11Notre lecture de la presse française s’étend jusqu’à avril 2016. publique arabe? Ce sont plutôt des sentiments qui évoquent un élan optimiste qui sont associés à « rue arabe » : « changement », « révolte », « aspirations dominent ». Le président de cet Etat occupe la sixième place des les leaders les plus Cette expression émerge dans la presse française dans les années 90 et se banalise à partir des années 2001. Dans le viseur de la presse française et de l’opinion publique, Alexandre Benalla pourrait bien poser ses valises au Maroc. Retrouvez chaque matin le meilleur des articles de korii, le site biz et tech par Slate. — 23 janvier 2021 — Temps de lecture : 2 min, Au Caire en 2006. “The Arab street : Tracking a political metaphor”. Lorsqu’on dit qu’elle s’est éveillée, on suppose qu’elle était endormie ; or, comme nous l’avons déjà mentionné, l’opposition aux régimes en place a toujours été vivace quoique tue et souvent contrainte par des régimes autoritaires. 5Nous compléterons cet examen synchronique par une comparaison diachronique. A condition bien sûr que le principe de confidentialité ne soit pas utilisé comme un prétexte pour se dérober à la publication des informations auxquelles l'opinion publique a droit. ), Monarchies du Golfe, La Documentation Française, 2005. L'amalgame qui a été fait entre l'invasion du Koweït et l'occupation israélienne des territoires palestiniens, explicable en partie par le sentiment que les sanctions prévues en cas du non-respect des résolutions de l'ONU changeaient selon la "tête de client", a continué de déterminer la vision d'une grande partie de l'opinion publique arabe même après la guerre. « C’est à travers Al-Jazeera que la ‘rue arabe’ vit sa nouvelle intifada »7. p. 145‑168. La rue est une épée de Damoclès qui semble peser sur les régimes qu’elle peut déstabiliser. Le premier article consacré à la chaîne dans Le Monde est signé de Gilles Paris, le 7 mars 2000 : « Le choix du président irakien a encore alimenté les accusations de pro-irakisme lancées par le Koweït à l’encontre de la chaîne. Lequel n’avait, il est vrai, pas L’observation de ce corpus vise à comprendre l’usage répandu et récent d’une expression floue : « la rue arabe ». 42Ici, l’émotion causée par les attentats du 11 septembre a été propice au « frayage » d’un certain nombre d’expressions consacrées lesquelles s’inscrivaient dans une vision parfois dichotomique du monde (Orient/Occident). La rue arabe « s’indigne », « s’enflamme »… Et, - à chaque séquence ses héros,- le « héros » de la rue arabe est Ahmadinejad « qui cherche à s’imposer, peut-on lire, comme le leader de la rue arabe »30. En 2008, le chef d’Etat qui occupait la seconde place de ce 64Le dernier pic à ce jour est septembre 2012. La métaphore s’est popularisée quand la nouvelle de la … Ou bien : « La poursuite des bombardements américains en Afghanistan est de nature à augmenter la colère de la rue arabe, a fait valoir le président yéménite Ali Abdallah Saleh »14. Emirats arabes unis, Liban et Jordanie ainsi qu’au Maroc. Dans l’ordre de leur apparition : les manifestations dans les pays musulmans à la suite de la diffusion des caricatures danoises du prophète Mahomet, la diffusion d’un enregistrement audio de Ben Laden par la chaîne Al-Jazeera, et enfin le conflit opposant Israël et le Hezbollah libanais en août 2006. D'abord parce qu'il n'y a pas de démocratie de masse sans prise en compte de l'opinion publique et que celle-ci est inséparable d'un processus communicationnel tant dans sa constitution que dans son expression11. Pour une écologie de l’attention, Paris, Seuil. 32 Le Monde, lundi 14 février 2011, p. 4. ... Enquête de l'opinion publique conduite en interrogeant un groupe de personnes aléatoire. Cité par 6% des personnes interrogées, il La métaphore ne rend pas compte de la diversité des pays arabes – dont toutes les composantes ne sont pas nécessairement arabes d’ailleurs. La signification de cette expression ou plutôt son angle d’approche par les journalistes varie même si des tendances lourdes se dégagent comme nous le verrons plus loin. 26La chaîne d’information en continu qatarie Al-Jazeera est perçue comme une extension de la rue arabe, dès lors qu’elle a accueilli le discours de Saddam Hussein. Mais la ligue est très divisée entre les intérêts transjordaniens [ 25 ] (l'annexion de la partie arabe de la Palestine), et les vues égyptiennes, hostiles à cette hypothèse. 37Les frappes en Afghanistan sont « de nature à attiser la colère de la rue arabe » aurait « fait valoir le président yéménite ». La « rue arabe » fait exception à une règle dont il convient de saisir les fondements. Peut-être nous exclamerons-nous alors, en regardant le … On le voit encore : nous sommes là dans la cour des grands et, à en croire la presse, les chefs d’État devisent et partagent une vision commune d’un enfant terrible. En 1989, lors de la célébration du 20ème anniversaire de la révolution libyenne, il fut même déclaré que le Mali, le Niger et le Tchad faisaient désormais partie du monde arabe. http://journals.openedition.org/rfsic/docannexe/image/2967/img-1.jpg, http://journals.openedition.org/rfsic/docannexe/image/2967/img-2.jpg, http://journals.openedition.org/rfsic/docannexe/image/2967/img-3.jpg, http://journals.openedition.org/rfsic/docannexe/image/2967/img-4.jpg, http://journals.openedition.org/rfsic/docannexe/image/2967/img-5.png, http://journals.openedition.org/rfsic/docannexe/image/2967/img-6.png, http://journals.openedition.org/rfsic/docannexe/image/2967/img-7.png, Le champ médiatique comme prisme analytique d’un régime politique, Licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International, Catalogue des 552 revues, Source : T. Guaaybess, données Europresse. L'opinion publique est un phénomène multiple dans ses formes, variable dans le temps, divers selon l'espace à l'intérieur duquel il est circonscrit. Elle montre toutefois une inflexion de cette perception au moment des « révolutions arabes » où la presse s’est mise à traiter de la « rue arabe » avec un point de vue positif. arrive après le Turc Recep Tayyip Erdogan (20%), le Brésilien Vénézuelien Hugo Chavez (13%) C’est que les démarches des clients thaïlandais sont plus discrètes. 45Dans la vision systémique des acteurs du Proche et du Moyen Orient, des régimes (Égypte et Jordanie) sont souvent en porte à faux par rapport à la « rue arabe », tandis que les pays du Golfe sont entre « le marteau islamiste et l’enclume américaine et ne répondent pas aux ‘aspirations de la rue arabe’« 22, elle « gronde » et est exaspérée, face aux « souffrances palestiniennes ». Et c'est en vertu des droits historiques et naturels du peuple juif et de la résolution de l'Assemblée générale des Nations unies que nous proclamons ici la 1 L’opinion publique est contestée par des sociologues qui remettent en cause sa pertinence (Bourdieu, Lippman, 2008) et qui déplorent l’effet délétère des sondages dans le champ politique (Champagne, 1990). La volonté des États-Unis n’est pas de toucher seulement les pays arabes mais les pays musulmans, ce qui confère à ladite rue arabe une extension musulmane dès cette période. Durant la même période, et encore aujourd’hui, on s’accommode tout aussi bien de « la rue arabe », en y adjoignant parfois les guillemets comme pour exprimer de pudiques doutes sur l’usage d’une expression un peu étrange. Histoire contemporaine du monde arabe M.Henry LAURENS, professeur Cours: 4 leçons à l’Université Saint-Joseph de Beyrouth: ... il s’est bien constitué une opinion publique musulmane qui peut être définie par les couches sociales ayant accès ... s’en font les défenseurs devant l’opinion publique européenne. Il s’agit d’ailleurs d’un article traitant de concerts d’artistes maghrébins à Paris : rien d’une rue en colère. Quel est donc ce pays si apprécié par l'opinion publique arabe? Forum de Davos (janvier 2009), ni entamé un bras de fer avec l’Etat hébreu D’où une appréciation plus fortement marquée par les relations internationales que par une perspective sociologique ou politologique. En agglomérant des enjeux internationaux (départ des présidents tunisien puis égyptien) aux mouvements sociaux, comme sujet embarqué ou « embedded », les « révolutions arabes » ont failli, mais failli seulement, mettre fin à une vision holistique des sociétés appréhendées sous l’expression de « rue arabe ». Au Haut-Karabakh, qui a gagné, qui a perdu? Voir la notice dans le catalogue OpenEdition, Plan du site – Mentions légales & crédits – Guide pour la rédaction d’un article – Flux de syndication, Nous adhérons à OpenEdition Journals – Édité avec Lodel – Accès réservé, Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search, Revue française des sciences de l’information et de la communication, Libre accès aux publications et sciences ouvertes en débat, L’opinion publique et la rue arabes au prisme de la presse française, britannique et américaine, Recherche scientifique et médias : enjeux et tensions, L’animation comme industrie culturelle ? Pourtant son usage dans les médias est récent. Une seule et même réponse vaut pour les trois questions. Dans les deuxième et troisième configurations, il fait du commentaire avec un regard en surplomb et holistique, dans le dernier cas, il considère la rue arabe comme une opinion publique. La France pour 30% des arabes interrogés; puis la Turquie (21%). Ils savent que les manifestations ‘aux ordres’ sont au moins aussi nombreuses que les manifestations spontanées9 ». 27La chaine d’information transnationale al-Jazeera s’est « imposée en accueillant tous les acteurs de la rue arabe, les contestataires comme les autres ». Un semblant d’enquête aurait débuté sur ce sujet, mais vite stoppé face à l’ampleur du mal, on s’est sans doute rendu compte que si l’on chasse les faux diplômés, on serait en face d’une administration totalement vide. Les choses bougent, trop lentement certes, mais elles bougent. En pleine crise du Golfe, James Baker, secrétaire d’État américain se rend en Syrie, pays qui fait alors partie de la coalition « Conscient du sentiment très anti-américain de la rue arabe, le président Assad entend bien garder une position qui ménage plus ou moins toutes les parties. Ainsi une triangulation relie diplomatie, jeux politiques internes à l’Empire ottoman et ses provinces (égyptiennes en particulière) et opinion publique. Plus intéressant encore, « la rue arabe » se situe du côté des acteurs. Certes, « rue arabe » est, sans aucun doute, une notion globalisante ou holistique. Dans son discours, on relève l’exception arabe « On dit ‘rue arabe’ ‑ et non asiatique, ou africaine, ou latino-américaine - car c’est ce monde-là qui semble faire exception et qui nous échappe. Ce contexte est double : il correspond d’une part à celui des faits rapportés en 2011, et d’autre part, à la façon dont ils sont rapportés (on ne parle plus de « manifestations spontanées » mais de « révolutions »). L’AMPIC met en garde toute la population arabe contre le danger que constitue cette chaîne pour l’opinion publique arabe et marocaine. C’est encore ce pays qui arrive en tête des pays où les arabes du Dans sa vision optimiste, Ilan Stavans ajoute que, d’ici 200 à 300 ans, nous ne nous exprimerons plus ni en anglais ni en espagnol, mais dans une nouvelle langue qui sera un mélange des deux, à l’image du « splanglish ». En effet, si l’on s’en tient à la presse écrite, la notion d’opinion publique arabe apparaît au moment de la guerre du Golfe, puis après les attentats du 11 septembre 2001. 47En fait, deux héros se dégagent en 2003, Ben Laden et dans une moins mesure Saddam Hussein. 22L’année 2011 semblait correspondre à une rupture par rapport à ces cadres interprétatifs de la rue arabe. 392001 a donné une impulsion à l’usage de l’expression de « rue arabe » qui se généralisera. La ‘rue arabe’ s’est soudain réveillée, avec ses excès et son trop-plein d’émotion et de violence ». Durant cette période inaugurale, la rue arabe est guidée par l’émotion, la colère, et invariablement solidaire des Palestiniens. Le sentiment dominant est la colère, et le référent religieux l’islam, quand ce n’est pas l’islamisme. 29L’usage un peu plus soutenu de « rue arabe » commence en octobre novembre 2000. Quand la LBC, une autre chaîne libanaise, a pris le relais, elle a commercialisé ce succès sous le nom de Star Academy pendant plusieurs saisons. La prégnance de la dimension religieuse demeure et ne faiblit pas. Ces stratégies de communication américaine (Peter et alii, 2006) semblent avoir gagné la presse française. Il apparaît que la « rue arabe » est dominée par des représentations plutôt négatives qui ont émergé à l’occasion d’évènements internationaux majeurs. 31« À l’orée d’un hiver pendant lequel l’Occident devrait une fois de plus battre tous ses records de consommation de pétrole », l’Irak en 2000, exportateur de pétrole semble « retrouver dans la rue arabe un appui inversement proportionnel à la dégradation de l’image des États-Unis, principal allié d’Israël. Émotions, dispositifs et organisations : quelles finalités, quels engagements, quelles dynamiques ? Le lien entre actualité, évènement et attention est important ici. Les opinions publiques arabes comme enjeu des relations internationales. Moreover, the diachronical and synchronical analyses of the articles dealing with the « Arab street » in the different newspapers allowed us to identify the major characteristics of the – stereotypical – representations of the « Arab street ». 60Phénomène symptomatique de cette année : on note la multiplication d’articles adoptant une approche critique et réflexive sur l’usage de l’expression de « rue arabe », notamment en mars 2011. Bahreïn signifie « deux mers » en arabe, la langue officielle du pays; la majorité des 791 000 Bahreïnis parlent cette langue. L’explosion tant redoutée de la «rue arabe» à l’occasion de la guerre en Irak n’a pas eu lieu. Comme on le verra ci-après, l’auteur a des opinions très tranchées, et qui ne sont pas partagées dans tous les milieux occidentaux ou … Occurrences de « Arab street » au New York Times. « S’adresser à Al-Jazeera, c’est s’adresser à la rue arabe »16. Sur l’ensemble de la presse d’information française de 1980 à 2016, cette expression apparaît dans 577 articles avec deux pics : au moment de la guerre du Golfe en 1991 (5 % du corpus) et lors des débats sur la guerre en Irak en 2002 (20 % du corpus). L'absence d'une assimilation par les couches populaires d'institutions démocratiques aggrave ce sentiment d'impuissance à accoucher d'une opinion publique active. La métaphore de « rue arabe » en fait partie. la main, la mise dans l’opinion arabe? 11 Le Figaro, 20 octobre 2000, « Le désarroi des Arabes ». Une ancienne ministre de la Fonction Publique parlait de 80% de faux diplôme. En 2008, à la même question, son prédécesseur remportait 20% des suffrages, ce n'est pas nouveau pour un pays comme l'Egypte, ces derniers temps les nobles de ce pays et à leur tête la famille présidentielle s'acharnent sur le foot et en particulier la qualification au mondial 2010 en ignorant complèletement les 16 000 000 de pauvres egyptiens qui côtoient qoutidiennement les poubelles pour trouver de … 17 Bourgne P. et Guaaybess T. 2016, « Des attentats de Paris à la Cop21 : Temporalités, cadrages et frayages médiatiques », à paraître. encore en s’opposant à l’intervention américaine prônée par l’administration Surtout l’usage du prénom (« Saddam ») qui se répétera au cœur de l’article pour qualifier l’ancien président, fut-il dictateur, disqualifie la « rue arabe » qui le soutiendrait. La « rue arabe » pourrait tout aussi bien être connotée de façons diverses selon que l’on privilégie un espace ou un autre. Désormais, l’idée que les … Le projet appelle en outre les médias arabes «à ne pas permettre aux responsables israéliens de s’adresser à l’opinion publique arabe, dans leur tentative de justifier l’agression». Pour la ligue arabe, l'enjeu est d’empêcher la création d'un état juif et de répondre aux fortes pressions de l'opinion publique arabe. On présuppose qu’elle approuve sans nuance l’invasion du Koweït, lui prêtant par là un positionnement politique, ou une lecture « hostile » (i.e.